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[转帖] 贾行家散文集《尘土》书写故乡人和事

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楼主
 楼主| 发表于 2016-12-1 10:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
贾行家散文集《尘土》书写故乡人和事



  许久未见的文字高手,来者不善,如“单刀入阵,寸铁杀人”,轻盈迅捷、利落优雅,又新鲜如洗、细致如丝。

  隐于市井的冷眼热肠,为盛世灯火里黑掉了的一小块、萎于尘土的一切招魂。一颗老灵魂,执着于记录凡常人事的风神与根系,笔下是萧红、萧军、端木蕻良们没有写到的东北故乡和故乡的人。

  张立宪老师在《读库》1604中首篇推荐的作者,于《他们》的“一闪念、一片断、一言行、一场景、一旧事”之外,《尘土》展现了作者贾行家更丰盈的文字魅力和非凡识见。

  李静、宋石男、东东枪等激赏荐读。

  内容简介

  生命的贵重,人世的哀伤。极冷的眼,极诚的心,在这人世间游来荡去,东张西望……

  这是贾行家(博客名“阿莱夫”)的第一本散文集,三十余篇,化作“人”“世”“游”。以哈尔滨等东北城市为背景,描画其祖辈、父母、亲友、邻居等各种人的运命,和这人世的污浊、美好、哀伤,记录下生命的无奈和庄严,卑微与贵重,为那些被剥夺被轻贱被凌辱被无视的人们、生活、城市招魂。无论尊卑贵贱,我们皆走在一段尘土中的路程,直到归于尘土。

  作者简介

  贾行家,男,1978年生人,现居哈尔滨,网易博客 “阿莱夫”作者,为一些报刊和网络媒体写过专栏。非职业作者。

  人们声称,这是个写法、读法都在跟随传播改变的年代。网络能令人人得以自己为中心,得以发声和表态。然而作者从博客的兴起写到衰败,觉得花样翻新下,读与写并没有改变,只是态度均放松了一些:他随意记的见闻家事,随口编的故事,不时发些卮言妄语,并无主观故意“写作”,且不发算负担任何立场和载道的责任。如果硬找一点儿价值,就是写给眼前的这个世界,可以和活在现在的人交换一点儿念头。他在中文过往中寻获了笔记这一随意的叙述方式为自己辩护,读者不容易读到完满、精洁、闭合的文本,大多是些碎片,时隔几年,又浮了一层过时的信息沫子——若说当真有些新的写法,也不过如此。为此,作者希望在被阅读之前,就获得原谅。

  相关评论

  已许久没有这样:只读第一个句子,就感到来者不善。抱着挑剔破绽寻衅滋事的心读下去,那心却——高尔基曾这样告诉契诃夫——“被揉皱了”。这文字的声音如此之低,又如此之轻,表情如此之淡,又如此之冷,如一股平安无事的硫酸静静流过——所到之处,“嘶”地腾起白烟,那是被侵蚀、灼痛的痕迹。撄人心者,莫不如此。

  我不认识这位笔名贾行家的文字高手,却认得他笔下无处安身的东北故乡和故乡的人——没错,就是他写的那个样子。那是萧红、萧军、端木蕻良们没有写到的样子。那文字也与他们不同。它们得自古雅的旧白话传统,近亲是民国的废名。但这古雅绝不用于粉饰,而是相反,用于把“真”揭示得更为准确和节制。所谓“单刀入阵,寸铁杀人”,要的就是这份轻盈迅捷,利落优雅。

  作者有一颗老灵魂,执着于记录凡常人事的风神与根系——那盛世“灯火里黑掉了的一小块”,萎于尘土的一切。这个冷眼热肠的招魂者,与遍布宇内的“正能量”格格不入。带着韧性的消极和闷郁的幽默,他小心翼翼地守护着他的汉语、记忆、天良与常识,并不在意自己所行的,乃是这个薄情时代最深情的侠义之举。——李静[文学评论家,剧作家,著有《大先生》《必须冒犯观众》等作品]

  作者是我的畏友,他的文字新鲜如洗、细致如丝,游于村上春树与博尔赫斯之林,又得六朝志怪与聊斋阅微之味,佐以独特的个人阅历、阅读与灵性,遂成一家之言。——宋石男[博主、作家,著有《十三亿种活法》《伟大的旁观者:李普曼传》等]

  我想啊,要是放在古代,贾行家老师可能就是一位值得千里迢迢趟风冒雪去访的贤人,你去的时候他可能正在午睡,或是钓鱼,也有可能只是个樵子渔夫,正忙着劳作,跟你聊会儿,还得涉水登山去。——东东枪[媒体人,有作品《俗话说》《鸳鸯谱》等]

  [前言]

  敬启者:

  读的人和写的人,像两个沉默相遇的旅伴,互相打量过,总要有个先说话。古代的旅程漫长艰险,个个暗藏戒心,有“一人不入庙,双人不看井”这样婉转而恐怖的口诀。开口说话,似乎是吃着亏呢,而我却等不及了。我到世上来,仿佛就带了双眼睛似的,好吃懒做,只管东张西望,没有承受和创造过什么。我看人总是偷偷摸摸的,找个角落,躲开对方的目光,常不慎窥到别人不愿被见到的。

  我预备从切近的人说起,并没有什么故事要讲,只是眼见他们各自背负命运,小心翼翼地活成生活,有的最终交付了出去,有的仍然打碎了,使我不得不庄严。到他们离去时,我仍没有细听到他们的心事,估计是见我没出息,懒得对我说。世道上的模范和传奇,大半与人的本来或常理相悖,且附带了许多乖戾守则,被用于教训人和改造人,使我郁郁而忿然。认真活过一世,该有独立于他人的自尊和记忆,不该被指手画脚,或当砖头瓦块搬来移去,或被轻贱地视作一根钉子。爱筑高台竖纪念碑的国家,台下碑下,皆是面孔莫辨的人群与乱葬岗,说见者有份,总不能真信。我无能为力,只能想到一点就和你说起一点,所要表达的意思,无非是他们都活过,不是虚构的精神伴侣,而是我的来历与去处,仰仗他们在人世腾出空隙,才许我容身。他们和那台上碑上的比,至少同样贵重。要是你听我说完,点头说我家里人也正是这样的,以后再讲给你听吧,便是我的快乐。

  人看家乡如看自己,走出去的都说“只能思念,但不能真回去”,也是对昔日自己的态度,这是选择,没有对错。我们这块大陆,被命运的激流所车裂,彼此间的距离从没这么远过,相遇也从没这么容易过,一日里由南而北,由都会而城市,再回到村镇乡下,瞬间就闪回许多年头和人世,只有坚强的人还敢继续做判断。黑龙江过去即是、现在又重新开始像块流放之地,年轻人在逃离,老年人在凑钱买海南岛上的房子。阿克梅诗人阿赫玛托娃有首诗题为《故土》:

  ……

  我们在它上面默默地受罪、遭难,

  我们甚至从来没有想起它的存在。

  ……直到我们躺入其中,与它融为一体,

  由此,我们才可以从容地宣称:“自己的尘土。”

  人有许多虚弱时刻,欲放弃理智,卸下摔打出的一身本领,走到毫无罪过的故土面前,索要一份安慰。你问我那里如今怎样了,我就讲给你听,这里是许多故事的背景,不只是一片冬日风景,我没资格说它好还是不好。听完了,你就回去,明日还要起早上路。“如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。”(北岛)

  此外的话,就全是牢骚了。

  书籍面临着漂流命运,由纸张印成的会消失,完全难辨的虚拟世界也即将发明出来,总算是轮到我们的精神习惯也要被绑到马背上车裂了。我过去一直在网上写,我和我写过的东西,都连个正经的名字都没有,然而名根一点,实难化去,用如此浪费的方式把它递到你的面前,只因为一点虚荣。请接受我的歉意。

  能有这本不成样子的小册子,我感谢许多心中感激的人。愿它也是一小块泥土,落回到地上。


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